1.1
JUSTIFICACIÓN ESTRÁTEGICA DE LA IDEA DE INVERSIÓN
La zona del soconusco
es una de las nueve regiones socioeconómicas que conforman el estado de
Chiapas. A través de su gran colorido muestran a los visitantes su diversa riqueza
natural, comercial, artesanal e histórica, que en conjunto hacen que la región
del soconusco sea una cultura viva.
Tapachula en los
últimos años ha recibido a visitantes tanto nacionales como extranjeros, que se
han interesado en conocer la cultura maya, mame y olmeca comprendida dentro del
mismo municipio, Tuxtla chico y Unión Juárez, siendo estos los municipios más
representativos del soconusco, los cuales dan gran realce a las comunidades que
de alguna u otra manera no han sido reconocidas como grandes opciones para que
el turista enfoque a Tapachula como su próximo destino turístico.
La idea de crear un
museo comunitario surge debido a que en Tapachula no existe un lugar en donde
se encuentren plasmadas las costumbres y tradiciones emblemáticas de nuestros
antepasados.
El museo servirá como
vehículo que permita a las comunidades obtener una fuente de ingresos y
garantizar a las familias un futuro mejor, que permita tanto su propio
desarrollo como del municipio.
Aunado a esto vemos el
poco apoyo que reciben las comunidades a pesar de contar con atractivos
naturales y culturales que podrían beneficiar al turismo, y de la elaboración
de sus diversos productos que realizan y que son de gran calidad, pero que
desafortunadamente muy pocos conocen.
1.2 MARCO REFERENCIAL
La palabra museo tiene su origen en
el latín museum que a su vez proviene del griego museion que era el templo
dedicado a las Musas en la antigua Grecia. El término tendría en el transcurso
de la historia variados significados y usos hasta llegar al que hoy le
asignamos.
“Los museos son espacios en donde se expone parte de la creación
cultural del hombre, sea esto actual o antiguo y, también, es un sitio en donde
las personas conocen y se reconocen en tanto seres humanos como parte de una
determinada cultura, valores y sistema de códigos que determinan su conducta.”
Dentro de los museos
podemos destacar la siguiente clasificación:
v De
Arte
v De
Historia Y Arqueología
v De
Etnografía Y Folklore
v De
Ciencias Naturales
v Científicos
Y Técnicos
v Culturales
v Regionales
v Nacionales
v Estatales
v Provinciales
v Privados
v Comunitarios
v De
Historia.
Basándonos en esta clasificación
nos enfocaremos en el desarrollo de un museo comunitario.
Los museos comunitarios reflejan la identidad de
la región, mediante los objetos que se hallan en la misma, pues en muchos casos
se trata de piezas que pertenecen a los habitantes, no solamente arqueológicos,
sino también fotografías u objetos antiguos, como plumas, tinteros, escritorios
y documentos.
Los primeros antecedentes acerca de los museos
comunitarios provienen de los años setenta, década en la que se desarrollaron
nuevas teorías museológicas alrededor de la participación efectiva y el
involucramiento de las poblaciones en el museo.
“A lo
largo de toda la República Mexicana existen más de 250 museos comunitarios, de
los cuales al menos un centenar están dedicados a la época prehispánica y
conformada por piezas que se encontraron en las propias localidades donde se
ubican. De acuerdo con el último documento que se elaboró sobre los museos
comunitarios, de los recintos que existen, seis están especializados en
minería, siete en medicina tradicional, 40 en vida cotidiana, 27 en
indumentaria y música, siete en lucha por la tierra, 14 en arte religioso y 75
en historia de la comunidad”
En México, desde los años ochenta, existen los
primeros museos comunitarios, prosperando principalmente aquellos en el Estado
de Oaxaca y que en 1991 formaran la Unión de Museos Comunitarios de Oaxaca aún
en funciones. También existen museos comunitarios en Chihuahua, Querétaro,
Hidalgo, Tlaxcala, Veracruz, Guerrero y Yucatán.
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